সিকদার সাগর, জাপান থেকে:

আমি যখন ত্যাগী হতে পারব ,তখন অবশ্যই অপরের ভালোবাসা পাব ।তবে আমার ত্যাগটা হতে হবে সদা সুন্দর এবং সুসৃষ্টির লক্ষ্যে ।আমি যখন প্রতি পক্ষ্যের সাথে নির্মল হাসি টেনে স্বচ্ছ মনোভাব নিয়ে সন্মান সহিত কথা বলবো তাহলে অবশ্যই কেউ না কেউ আমাকে সন্মান প্রদর্শন করবে ।নিজেকে সন্মানিত ব্যক্তি ভাবতে হলে অপরের জন্য নিজের মনে ব্যপক ভাবে সন্মান প্রস্তুত রাখতে হয় , সে কথাটি আমরা প্রায় ভুলেই গিয়েছি ।কিন্তু আমাদের দেশের রাজনীতি বিদগণের সে ধৈর্য্য নেই এবং সে মহান উদারতাও নেই । আর বর্তমান যুগে আমাদের দেশে এমন উদার মানসিকতার রাজনীতিবিদ থেকে থাকলেও সংখ্যাতে অতি নগণ্য এবং বহুবিরল ।কেননা তাদের চার পাশ ঘিরে থাকে মাকড়সার আসের মতো অতি কঠিন চক্রান্তের এক অদৃশ্য জাল । সেখানে তাকে অন্য এক প্রতিনিনের জন্য নব যোদ্ধা সাঁজতে হয় ,এবং মনে রাখতে হয় প্রকৃত যোদ্ধাগণ সর্বদা সম্মুখেই অগ্রস্বর হয় মৃত্যুকে বাজি রেখে । জীবনের মায়ার জালে পিছু পা হয় না । সাহসী যোদ্ধা কখনো পরাজয় মেনে নিতে পারেনা বরং নিজেকে হত্যা করে , তবু পরাশ্রয়ে থাকতে ভালোবাসেনা । এধরণের যোদ্ধাদের অনেক সময় অনেক রকম যোদ্ধের সম্মুখীণ করতে হয় । আর যারা সে যোদ্ধে বিজয়ী হয় তারাই এক মাত্র বুকে দম্ভ নিয়ে বলতে পারে -বাঘ বয়স হলেও মাংস খায় এবং নিজে শিকার করেই খায় , গরু মেষ আর ছাগল যতোই যৌয়ান হউক ঘাসই খায় এবং লাদে চনিয়ে মাঠ ময়লা করে । রাজনীতি বলতে আসলে আমরা কি বুঝি ? রাজ – [ মানে ] রাজা , রাজ্র্য , শোভা , সু বা সুন্দর অথবা ধরি শোভময় ও সুবময় ইত্যদি কিন্তু প্রয়োগ ক্ষেত্র হয়তো ভিন্ন ভিন্ন হতে পারে । নীতি – [ মানে ] নিয়ম , আদর্শ , প্রজ্ঞা ,বা উচ্চতর একটি ধর্ম । তাহলে রজানীতির আর্থ কি দাঁড়ালো ? রাজ্র নীতি বা রাজ্র্যের নীতি , রাজ্র্যের শোভা বা রাজ বা রাজ্র্যের আদর্শ , প্রকর্ষময় উচ্চতর নিয়ম ইত্যদি । একজন রাজার সু নীতিতে তার রাজ্র্যের ভবিষত্ উজ্জ্বল সুরাজ্র্যে পরিণত করে ।আবার দিনে দিনে দুর্নীতির কারণে যত্নের অবহেলায় এক সময় কলন্কময় অধ্যায় হয়ে পুরানো ইতিহাস থেকেও হারীয়ে যায়, নতুন ইতিহস গড়ার স্বপ্ন দেখার অগেই । যা তাত্খনিক ভাবে চোখের দেখায় বুজতে সহজলভ্য হয়না । নিজের সন্তানের দিকে তাকিয়ে থাকলে বুঝা যায়না যে , সে বড় হচ্ছে কি হচ্ছেনা । কিন্তু হঠাত্ আবার বুঝা যায় বড় হয়েছে । ঠিক এমনি ভাবে আমাদের আজকের বাংলাদেশ দিনে এক কঠিন দুর্নীতিগ্রস্থ , চরম দরিদ্রে এবং বসবাসে অনপযোগী হয়ে উঠছে যা আমরা সময়ের কাটাতে ঠাহর করতে পারছিনা ঠিকই কিন্তু ঘন্টার কাটাতে ঢেঢ় টের পারচ্ছি ।আর যখন ঠাহর হচ্ছে তখন কিছুই করতে পারছিনা ।সে জন্য প্রতক্ষ্য ভাবে দায়ী হচ্ছে আমাদের দেশের রাজনীতি বিদগণ ও প্রশাষণ এবং পরক্ষ্য ভাবে সাধারণ জনগণ ।আথবা ঠীক তার উল্টো । আমাদের প্রত্যেকেরই প্রতক্ষ্য এবং পরক্ষ্য ভাবে ভাবা উচিত ঃ- রাজনীতির সার্থে দেশ নয় , দেশের সার্থে রাজনীতি এবং জনগনের সার্থেই রাজনীতির আদর্শ হওয়া উচিত । ইতিহাস মুখস্থ রেখে ভাল বক্তব্য দিলেই ইতিহাসে মাওলানা হওয়া যায়না , সঠিক ইতিহাসের সততাকে স্বীকার করে তাকে স্বীকৃতি দিতে হয় । যে জাতি তার দেশকে মাতৃ সমতুল্য ভালবাসতে পারেনা , সে জাতি কখনোই উন্নতির শিখড়ে দাঁড়াতে পারেনা । মাতৃ ভালোবাসাকে বন্টন করা যায় কিন্তু মাকে বন্টন করা যায়না । যে জাতি নাগরিক অধিকার সমতালে পায়না , সে জাতির মাঝ থেকে কখনই জাতি দন্ড বিভেদ কলহ ইত্যাদি দূর হয়না । আমরা রাজনীতিবিদ বক্তাগণ কখনোই সঠিক এবং বন্ধ পরিকল্পনাময় দেশও জাতির উন্নয়নে ভবিষত্ পরিকল্পনা সম্পর্কে কিছুই বলিনা । যদি বলতে পারতাম তাহলে সম্মুখেই এগিয়ে যাওয়ার প্রায়স আমাদের থাকতো । আমরা সবসময় বেক ডেটের গল্প বলি এবং বলতে ভালবাসি ।আমাদের দেশে বিনোদন গুলিও ঠিক তাই । টিভি সিরিজ থেকে শুরু করে চলচিত্র সিনেমা পর্যন্ত আমাদের একই দশা । পিছনের ঘটে যাওয়া ঘটনা গুলিকে দলিয়ে মুচড়িয়ে বড় জোড় চলমান বর্তমান পর্য়ন্ত দাঁড় করাতে পারি কিন্তু চলমানকে আমরা কোন ভাবেই সুন্দর ভবিষত্ গড়ার বাস্তবায়নে পরিকল্পনামুখী করে নিয়ে যেতে পারিনা । [ এটা আমাদের দেশের রাজনীতিবিদদের চরম ব্যর্থতা ] আমরা দেশ ও জন সেবার নামে রাজনীতির সাইনবোড হাতে নিয়ে কোনটাই সঠিক ভাবে করছিনা । করছি দলীয় সেবা , দলীয় নেতা কর্মীর সেবা । দলীয় বড় এবং সিনিয়র নেতাকে করছি ঈশ্বর পুঁজা । নিজের পদ পজিশন টিকিয়ে রাখার জন্য এবং পকেট ভারী করার জন্য দলীয় নেতা কর্মীর তাবেদারী করছি । অন্য়ায় এবং ত্রুটিটাকে চোখে দেখেও ঠাঁহর করছিনা । এভাবেই আমরা নিজেকে নিজের বড়র কাছে , বড় তার বড়র কাছে তাবেদারী করতে করতে দেশকে তাবেদার রাষ্ট্রে পরিণত করছি । আমরা কখনোই নিজ নেতার ত্রুটি এবং সমালোচনা করিনা , অথচ সঠিক রাজনীতির প্রথমে আমাদের এটাই করা উচিত্ । আমরা নেতার একটা গুনকে বহু বা-হা বাহ দিতে দিতে যতবারই মূখে খই ফুটিয়ে ফেনা উঠাই ঠিক ততিবারই প্রতি পক্ষের নিন্দা এবং সমালোচনা করি , বিরোধী দলীয় নেতা বা প্রতিদন্ডী হিসাবে । নিজেদের ত্রুটির কথা সমালোচনা করতে যেমন ভুলে যাই ঠিক বিরোধী দলীয়ে নেতার ভাল দিকটা তেমনি স্মরণ রাখতেও ভুলে যাই । যতোবার আমরা প্রতি পক্ষ্যের সমালোচনা করে মুখ তিতলিয়ে ফেনা উঠাই তার একশত ভাগের এক ভাগ যদি আমরা সঠিক ওয়াদা বন্ধ ভাবে দেশ প্রেমের কথা বলে মুখের ব্যক্ত করা ভাষাটিকে বাস্তবায়ন করার প্রচেষ্টা করতাম তাহলে দুর্নীতিগ্রস্থ বাংলাদেশ না হয়ে দুর্নীতি মুক্ত বাংলাদেশ হতো । যে নেতা নিজেই নিজের সাথে মিথ্যা কথা বলছে , নিজেই নিজেকে ধোঁকা দিচ্ছে , নিজের বর্তমানে দাঁড়িয়ে ভবিষতের সাথে দুনীতি করছে সে নেতার কাছ থেকে আমাদের জাতি এবং দেশ ভাল কি প্রত্যাশা করতে পারে !! স্বপ্নের ঘোর রহস্যের কতুটুকুই ভেদ বুঝতে পারে ? এক জন যোদ্ধা সব সময়ই সে যোদ্ধা , সব সময়ই সে দেশ প্রেমিক । সময়ের প্রেক্ষা পটে তার যোদ্ধ কৌশল আমরণ অবধি ভিন্ন ভিন্ন পথ অবলম্বন করতে পারে । যে তার জীবনকে বাজি রেখে দেশের জন্য যোদ্ধে ঝাপিয়ে পরতে পারে সে-ই হলো জাতির শ্রেষ্ঠ সন্তান । কিন্ত একজন রজনীতি নেতা কখনোই শতভাগ দেশ প্রেমিক না । এক প্রকারে সে শত ভাগই নিজ প্রেমিক । সে কারণেই সে তার সুবিধা অসুবিধা বুঝেই দলীয় করণ দলীয় ভাবে পরিবর্তন করে । গতকাল যার সমালোচানা করে মূখে খই ফুটিয়েছে আজ তার-ই গুন গান করতে করতে ভিন্ন মাত্রায় মূখে সুগন্ধিময় ফেনা উঠাচ্ছে । আবার এক জন সত্যিকারে রাজনীতিক নেতা ও সময়ে সময়ে একজন যোদ্ধার সমপরিমান দেশ প্রেমিক , আবার কখনো অনেক বড় মাপের মানুষ । তেমনি এক জন বীর মুক্তি যোদ্ধা আবার সময়ের প্রেক্ষাপটে এজজন বড় মাপের নেতার চেয়েও অনেক গুনে বড় । তাই কখনই একজন মুক্তি যোদ্ধাকে এবং একজন রাজনীতিবিদকে একই কাতরে তুলনা না করা আমাদের উচিত । যদি কেউ করেন তাহলে তা পরিহার করা আমাদের উচিত । তারা কেউ কারো পরিপূরক বা সম্পূরক নয় । একজন যোদ্ধা যখন পরাজিত হয় তখন সে জাতির নেতার গলায় মৃত্যুর ফাঁদ লাগে । আবার একজন যোদ্ধা যখন বিজয় ছিনিয়ে আনে তখনই সে নেতা জাতির শ্রেষ্ঠ উপাধী পায় । একজন মুক্তি যোদ্ধাও জাতি অধিকারে রাজনীতি করতে পারে । সময়ের আবর্তনে ,সময়ের প্রেক্ষাপটে ভিন্ন ভিন্ন রাজনৈতিক দল গঠন করতে পারে ।ভিন্ন ভিন্ন রাজনৈতিক দলে যোগদান করতে পারে । তাতে করে কিন্তু তিনি অন্য দেশের বা ভিন দেশের নাগরিক হয়ে যান না । আজকের বাংলাদের রাজনৈতিক হিংস্রতায় মুক্তি যোদ্ধরা অনেক ভাবে অবহেলিত । যে দেশে একজন মুক্তিযোদ্ধা অবহেলিত হচ্ছে সে জাতির জন্য এর চেয়ে কলন্কের অধ্যায় আর কি হতে পারে !? আর আম জনতার-ই বা দশা হতে পারে ? বাংলাদেশে নয় শুধু সারা পৃথিবীতে একই পরিবারের দুই ভাই বা বোন ভিন্ন দল নিজ নিজ পছন্দ মতো করতে পারে , এবং অনেকেই করছে । কিন্তু এক ভাইয়ের মূত্যুতে তো কখনো অপর ভাইকে রাজনৈতিক দন্ড টেনে আনতে সচরচর দেখা যায়না ।দল যা-ই করুক তখন সে তার ভাই হয়েই থাকে । তাহলে একজন মুক্তি যোদ্ধার মৃত্যুতে কেন আমরা রাজনৈতিক দন্ড টেনে আনি ? একজন মুক্তি যোদ্ধা-তো সকলের চেয়ে উর্ধ্বে , জাতির শ্রেষ্ঠ সন্তান তাহলে তার মৃত্যুতে কেন আমরা দলীয় দন্ড বাদ দিয়ে জাতির শ্রেষ্ঠ সন্তান হিসাবে তার শেষ শ্রদ্ধন্জলী টি সমষ্ঠিগত ভাবে করতে পারিনা ? আমাদের উচিত্ এ সমস্থ হীন -মনমানসিকতা থেকে নিজেকে প্রথমে মুক্তিদান করা , তাহলেই আমরা একজন মুক্তি যোদ্ধাকে সঠিক সন্মান দিতে পারব । আমি নিজে সিকদার সাগর , আমার পক্ষ্য থেকে দাবী জানাচ্ছি এবং আপনাদের সকলের পক্ষ্য থেকে গন প্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সমীপে দাবী জানানোর জন্য বিশেষ ভাবে অনুরোধ জানাচ্ছি ঃ- বাংলাদেশে যখন যে দলীয় সরকরই ক্ষমতায় থাকুক , একজন মুক্তিদযোদ্ধা সে যখন যে দলই করুক , তার মৃত্যুতে যেন আমরা জাতিগত ভাবে এবং সরকারী ভাবে তার শেষ শ্রদ্ধন্জলী বা সমাধী সম্পন্ন করারা দাবী জানাচ্ছি জাতির শ্রেষ্ঠ সন্তান হিসাবে । মুক্তি যোদ্ধের ৪০ বছর পার হয়েছে এখন প্রায় সকল যোদ্ধাগণই বয়সের দাড় প্রান্তে । তাদের আর পাবই বা কত বছর ?

পি.আর.প্ল্যাসিড, টোকিও থেকে: রোজ সোমবার ২৬শে মার্চ ২০১২, বাংলাদেশ এর ৪১তম স্বাধীনতা ও জাতীয় দিবস উপলক্ষে টোকিওস্থ বাংলাদেশ দূতাবাস দিনব্যাপী এক অনারম্বর অনুষ্ঠানের আয়োজন করে৷ এ উপলক্ষে দুপুরে হোটেল মিয়াকো ইন্টারকন্টিন্যান্টাল এ এক ভোজের আয়োজন করা হয়৷ দুপুর সাড়ে ১২টার সময় টোকিওস্থ বাংলাদেশ দূতাবাসের চার্জ দ্য এফেয়ার্স জীবন রনজন মজুমদার শুভেচ্ছা বক্তব্য রাখেন৷ এরপর বক্তব্য রাখেন জাপান বাংলাদেশ পার্লামেন্টারী লীগের একজন সদস্য মিঃ কেনজি তাওরা ও বাংলাদেশ জাতীয় সংসদের একজন সাংসদ গোলাম মাওলা রনি৷ অনুষ্ঠানে টোকিওস্থ বিভিন্ন দেশের দূতাবাস প্রধান, কুটনৈতিক সহ জাপান সরকারের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিভাগের কর্মকর্তা ও বাংলাদেশী কমিউনিটির সামাজিক, রাজনৈতিক নেত্রীবৃন্দ সহ প্রায় তিনশ' লোকের উপস্থিতি ঘটে৷ সন্ধ্যায় দূতাবাস হলে জাতির পিতা বংগবন্ধু শেখ মুজিবর রহমানের ৭ই মার্চ এর ঐতিহাসিক ভাষণ সহ বংগবন্ধুর উপর একটি প্রামাণ্যচিত্র দেখানো হয়৷ প্রামাণ্যচিত্র প্রদর্শণের পর শুরু হয় আলোচনা সভা৷ আলোচনা সভায় বক্তব্য রাখেন সর্ব জনাব তাজউদ্দি মাহমুদ রবি চেীধুরী, সালেহ মাহমুদ আরীফ, মাজহারুল ইসলাম মাসুম, শেখ এমদাদ, ইলিয়াছ মুন্সি, নূরালী, রেজা প্রমূখ৷ রবি চৌধুরী তার কবিতা আবৃত্তির স্টাইলের বক্তব্যর শুরুতে স্বাধীনতার উপর চমত্‍কার বক্তব্য শুরু করতে গিয়ে বলেন, স্বাধীনতা যুদ্ধ একদিনের কোন ঘটনা নয়৷ মহান মুক্তিযুদ্ধ কোন আকষ্মিক ঘটনা নয়৷ এটা ছিল বংগবন্ধুর অসীম সাহসী নেত্রীত্বে জাতির দীর্ঘ সাড়ে ২৩ বছরের লড়াই সংগ্রামের চূড়ানত্ম পরিনতিই ছিল ৭১ এর মুক্তিযুদ্ধ৷ রবি চৌধুরীর বক্তব্যের শেষ পর্য়ায়ে তার বিপক্ষ গ্রুপের একজনের মদদে বক্তব্যের মাঝখানে উশৃংক্ষলতা সৃষ্টির চেষ্টা করলে রবি চৌধুরী তার বলিষ্ঠ কন্ঠে ধমক দিয়ে বলেন, স্বাধীনতা দিবসের অনুষ্ঠানে এসে কথা শুনতে না চাইলে বেরিয়ে যান, গেইট খোলা আছে৷ এমন কথার পর পরিবেশ শানত্ম করা হয়৷ এরপর বক্তব্য দেন বাংলাদেশ সরকারের জাতীয় সংসদের সাংসদ গোলাম মাওলা রনি অনুষ্ঠানের প্রধান অতিথির ভাষণে তাঁর প্রবাস জীবনের অভিজ্ঞতার কথা বলতে গিয়ে বলেন, জাপানের কাছ থেকে আমাদের অনেক কিছু নেবার আছে৷ জাপানীদের কাছ থেকে শেখারও আছে অনেক৷ সুতরাং আমাদের দেশ গড়ার জন্য আপনাদের ভূমিকা রাখার জন্য অনুরোধ করছি৷ তার বক্তব্যে তিনি বললেন, স্বাধীনতার ৪০ বছর পর এখন আমাদের বংগবন্ধু আর জিয়াউর রহমানের কথা নিয়ে বসে থাকলে হবে না৷ কেউ এখন আর ইচ্ছা করলেই বংগবন্ধুকে ছোট করতে পারবে না৷ আবার জিয়াকেও বড় করতে পারবে না৷ যে যার অবস্থানেই আছে এবং থাকবে৷ বক্তব্য শেষে একজন আওয়ামীলীগ নেতা বললেন, আওয়ামীলীগের এমপি হয়ে স্বাধীনতা দিবসের অনুষ্ঠানে এসে জয়বাংলা বা বংগবন্ধুর কথা মুখ দিয়ে বের করলেন না৷ তার মানে কি আজকের অনুষ্ঠানে হলে উপস্থিত বিরোধী দলের সদস্যদের দিকে চেয়ে তাদের খুশী করতেই মনে হয় বক্তব্য দিয়েছেন৷ অনুষ্ঠানে বংগবন্ধুর আদর্শে অনুগামীদের প্রত্যাশা ছিল, এমপি হয়ত স্বাধীনতা দিবসের এই অনুষ্ঠানে বংগবন্ধু, স্বাধীনতা, জাতীয় চার নেতা ও মুক্তিযুদ্ধের উপর কিছু বলবেন, কিন্তু কিছু না বলাতে অনেকেই তাদের ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন৷ তারা তাদের প্রতিক্রিয়া জানাতে গিয়ে বলেন, গোলাম মাওলা রনি কি আসলেই আওয়ামীলীগের এমপি কিনা কে জানে?৷ সব শেষে অনুষ্ঠানের সভাপতি দূতাবাসের চার্জ দ্য এফেয়ার্স জীবন রনজন মজুমদার উপস্থিত সকলকে ধন্যবাদ জানিয়ে সভার সমাপ্তি ঘোষণা করেন৷ এরপর ছিল সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও নৈশ ভোজ৷ সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে অংশ নেয় মাহবুব, মুহিত, সাম্মী, বাবু ঢালী, বাচ্চু, রতন, জলি, দূতাবাসের কর্মকর্তা বেবী রাণী কর্মকার, জীবন রনজন মজুমদার ও এমপি রনি৷

সিডরের টাকা তোলা হল, টাকা গেল কোথায়?

আমার মনে পরে, গত বছর বিবেকবার্তায় আমি ছোট্ট একটি ঘোষণার মত লিখেছিলাম, সিডরের নাম দিয়ে টোকিওতে যে কনসার্ট হয়, সেই কনসার্ট এর টাকা গেল কই। এনিয়ে লেখার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম। বিষয়টি আমি বেমালুম ভুলেই গিয়েছিলাম। কিন্তু আমি ভুললে কি হবে, বিবেকবার্তার পাঠক কিন্তু মোটেও ভুলেননি। তারা কেউই ছাড় দিতে রাজী না।
আমার কিছু লেখার আগেই দেখি, আগ্রহী পাঠক নিয়মিত ফোন করে জানতে চান, পরবর্তী কিস্তিতে কি আসবে, কি নিয়ে লিখবো। বিবেকবার্তার শ্লোগান যেহেতু "আমরা সমাজ বদলানোর কথা বলি" সুতরাং চারপাশে অনেক কিছুর অনিয়ম এবং দুর্নীতি চোখে পড়ে। সব লেখা সম্ভব না। তারপরেও কিছু কিছু বিষয় না লিখলেই নয়। তাই বেছে বেছে আমার মনমত কিছু বিষয় লেখার চেষ্টা করছি মাত্র। যাতে করে টোকিওতে আমাদের বাংলাদেশী কমিনিটির অসততা সবার সামনে তুলে আনা যায়।

পাঠদকদের কাছে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি এই বিষয়টি লিখতে বিলম্ব করাতে। সিডরের কনসার্ট এবং এর টাকা আত্মসাৎ করার বিষয়টি লিখতে বসে বারবার মনে পরছে বন্ধু আরীফকে। গোলাম আরীফ সরকার পড়াশোনা শেষ করে আখিয়াবারাতে ব্যবসা শুরু করেছিলেন। বেশ জমজমাট ব্যবসা ছিল তার। গত মার্চের ভূমিকম্পের আগের দিন সে মারা যায়। আরীফ একদিন সেই কনসার্ট এর আয়োজকদের সম্পর্কে বলতে গিয়ে দুঃখ করে বলল, আমি নিজে থেকে ঘোষণা দিয়েছিলাম এক হাজার নতুন গেন্জি দেবো। কিন্তু কেউই এখন পর্যন্ত যোগাযোগ করেনি। তারপর আরও বেশ কিছু কথা বলেছিল আরীফ। সে সব কথা নাই বললাম এখানে।
সম্প্রতি আমাকে কয়েকজন ফোন করে লেখাটি সম্পন্ন করার জন্য অনুরোধ করে বললেন, কনসার্টের আগে পরের বিষয় গুলি যেন লেখি। টাকা তুলে যারা নিজেরাই খরচ করেছে তাদের আসল ঘটনা প্রচার করা দরকার। এভাবে যদি কেউ সাহায্য করার নামে কনসার্ট করে, তাহলে আগামীতে আর কেউই সাহস করে সাহায্য করতে এগিয়ে আসবে না।
বিষয়টি সকলকে জানানো দরকার। এবং এ সকল ধোকাবাজদের মুখোশ উন্মোচন করা দরকার। গতবছর জাপানে বাংলাদেশের জনপ্রিয় সংগীত শিল্পী জেমস এসেছিলেন। অনুষ্ঠান পরিচালনা করতে তিনজন স্পনসর একটা মোটা অংকের টাকা দিয়েছিলেন, অনুষ্ঠান সঠিক ও সুন্দর ভাবে পরিচালনা করতে। অনুষ্ঠানে টিকিটও বিক্রি হয়েছিল বেশ।কিন্তু সত্যিকার অর্থে, সিডরের ক্ষতি গ্রস্থদের জন্য কত টাকা পাঠানো হয়েছিল জাপান থেকে, সেই অনুষ্ঠানের মাধ্যমে সংগ্রহ করে। বিষয়টি অনেকেই জানতে চান্, এটা টোকিওর সচেতন প্রবাসী বাংলাদেশীদের অধিকার। সুতরাং বিবেকবার্তার মাধ্যমে যারা বিষয়টি জানতে চেয়েছেন, তাদের জন্যই চেষ্টা করেছি সেই টাকা গেল কোথায়, তা জানার।
একটি সূত্র জানিয়েছে, তিনজন স্পনসরের মধ্যে একজন আমাদের কাছে অভিযোগ করে বললেন, টাকার কোন হিসাব নেই। তিনজনের মধ্যে একজন গাড়ী ব্যবসায়ী নাকী স্বীকার করেছেন প্রায় ৫হাজার ডলার খরচ করা হয়েছে শিল্পীর বিনোদন আর এলকোহলের জন্য। এর সত্যতা যাচাই করতে অপর একজন স্পনসরকে টেলিফোনে জানতে চাইলে, সরাসরি স্বীকার না করলেও, তিনি বললেন, তিনিও বিষয়টি শুনেছেন।
এটাই যদি সত্য হয়ে থাকে, তাহলে এত মোটা অংকের টাকা দিয়ে এর হিসাব চাওয়া হয়নি কেন, প্রশ্ন করলে তিনি বললেন, আমাদের দরকার টাকা দেওয়া, তাই দিয়েছি। পরের হিসাব নেয়াতো আমাদের দরকার না। কষ্ট পেলাম এজন্যই, যে তার কাছে আপনি কোন ভাল কাজে অনুদান চেয়ে দেখেন, কি বলেন? তার টাকা ভাল কাজে দেয়া হচ্ছে না মন্দ কাজে দেওয়া হচ্ছে এর হিসাব যেহেতু নেবার প্রয়োজন মনে করেন না। তাই বলা। ( শুনেছি একেকজন ১২৫ মান দিয়েছেন। যার বর্তমান রেট অনুযায়ী প্রায় ১২ লক্ষ টাকার উপরে। )
গরীব দেশের গরীব মানুষদের সাহায্য করার নাম করে উন্নত দেশে বসে, উন্নত মানসিকতার কথা বলে যা করছে, তা মোটেও ভাল করেনি। সিডরের নাম করে টাকা তুলে সেই টাকা দিয়ে দেশ থেকে নিয়ে আসা শিল্পীদের বিনোদেনের কাজে ব্যয় করাটা জাপান প্রবাসীদের জন্য দুঃখ জনক। এর পুনরাবৃত্তি যেন না ঘটে, আর বিগত কনসার্টের হিসাব নিশ্চিত করে, জনসম্মূখে তা প্রকাশ করা অবশ্যই সকলের দাবী।

(চলবে……)

বিক্রমপুরবাসী এবং বিবেকবার্তা

পি.আর. প্ল্যাসিড, আমি ছাত্র অবস্থায় ইমদাদুল হক মিলন এর লেখা বই নিয়ে কত যে ঘুমিয়েছি তার হিসাব নেই। ঐ সময়ে আমার প্রিয় লেখক ছিলেন মিলন। এরপর ঢাকায় বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্রের বই প্রথম কিনে হাতে নিয়ে ছিলাম হুমায়ূন আহম্মদ এর নন্দিত নরকে। এরই মধ্যে হূমায়ূন স্যার আমার নাগালের বাইরে অবস্থান করছিলেন।
ঠিক করলাম টোকিওতে অনুষ্ঠিত টোকিও বৈশাখী মেলাতে আমি যে বইএর ষ্টল দেই সেখানে আমন্ত্রণ জানাবো দেশের খ্যাতিমান এই লেখক ইমদাদুল হক মিলনকে। আমি এজন্য সরাসরি দেশে তাঁর বাসায় গেলাম। সে বছর মিলন ভাই আমার আমন্ত্রণ রক্ষা করে ধন্য করলেন আমাকে এবং বিবেক পরিবারকে।

আমি যা করেছি তা ছিল দেশের একজন বরেণ্য লেখককে সম্মাণনা দেয়া। এজন্য কখনও ভাবিনি তাঁর বাড়ী কোথায়। আমার হিসাব ছিল বাংলা সাহিত্যের একজন বরেণ্য লেখক যিনি আমাদের বই পড়ায় অভ্যস্ত করেছেন। পাশাপাশি, অন্যদেশের বাংগালী লেখকদের থেকে আমাদের স্বদেশী লেখকের প্রতি মনোযোগ বাড়িয়েছেন। এজন্যই স্বীকৃতি দেয়া।
আরও একটি বিষয়, এবার দেশে গিয়ে দৈনিক সমকাল পত্রিকার অফিসে সম্পাদক গোলাম সারোয়ার সাহেবের রুমে গিয়েছিলাম। তখন মিটিং চলছিল। আমি তাঁর সাথে কথা বলার জন্য অপেক্ষমান। সাথে আমার, রুদ্র সাইফুল। টেবিলে আমার লেখা দিনগুলি মোর বইটি। উদ্দেশ্য সম্পাদককে দিয়ে টোকিওতে আমান্ত্রণ জানানো।
সামনে একজন সিনিয়র সাংবাদিক বারবার আমার দিকে তাকাচ্ছিলেন। একবার আমার দিকে আরেকবার আমার বইএর দিকে। আমি লজ্জায় মুখ ঘুরিয়ে ওয়ালের ছবির দিকে তাকালাম। ভদ্রলোক উঠে এসে আমাকে তাদের বোর্ড মিটিং চলা কালেই জড়িয়ে ধরে বললেন, প্ল্যাসিড আপনি জাপানে থাকেন না? আমি বুঝতে পারছিলাম না, কি হচ্ছে। পরে যখন বললেন, আমি আবু বকর চৌধুরী। আমার সমস্ত আবেগ কাজ করল তখন। চোখ ভিজে গিয়েছিল। আমি আজকে যার কারণে নিজেকে সাংবাদিক বলি, যিনি আমাকে না চিনে না যেনে ১৯৯১ থেকে টোকিওর সংবাদ ছাপাতে সহযোগিতা করেছেন দৈনিক আজকের কাগজে, তাঁর সাথে আমার সম্পর্ক গ্রামের বাড়ী কোথায় তা জেনে হয়নি।
উপরে উল্লেখ করা দুজনের বাড়ীই মুন্সিগনজ বিক্রমপুরে। সুতরাং আমি স্বীকার করছি সেই এলাকার লোকদের প্রতি আমার কৃতজ্ঞতা। কিন্তু অতি দুর্ভাগ্য হলেও সত্য, টোকিওতে আমি মিডিয়ার কাজ করতে অফিস নিয়ে যাত্রা শুরু করেছি গত তিনবছর আগে। এরপর থেকেই আমাকে বাধা দেয়া হচ্ছে বিবেকবার্তার কাজ করতে।
স্বাভাবিক ভাবেই এখানে মুন্সিগনজ বিক্রমপুরের লোক এক সময় দালালের মাধ্যমে প্রচুর এসেছে। এদের সবাইকে কোন ভাবেই এক কাতারে দাঁড় করানো যাবে না। সময়ের সাথে এদের অনেকেই প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন। অনেকে আবার ব্যর্থ। তবে সব চেয়ে ভাল যেদিকটা তাদের মধ্যে প্রচন্ড ইউনিটি আছে। এই ইউনিটির প্রতিফলন ঘটিয়েছে জাপানে তারা মুন্সিগনজ বিক্রমপুর সোসাইটি তৈরী করে।
জাপানে অনেকেই এই সংগঠনের কথা জানে। জানে এর কার্য্যক্রম সম্পর্কেও। মেয়াদ উত্তীর্ণ হলেও নতুন করে নির্বাচন বা মনোনয়ন না দেয়ায় অনেকেই এসব নিয়ে ভিতরে ভিতরে ক্ষোভ প্রকাশ করছেন। অনেকে এর পাল্টা আরেকটি সংগঠন করার কথাও ভাবছেন ইদানীং। এসব কথা বলাতে বা লেখাতে সোসাইটির কতিপয় সদস্য (হাতে গোনা ৫/৬ জন হবে) বিবেকবার্তার উপর বা বিবেকবার্তার সম্পাদক হিসাবে আমার উপর ক্ষিপ্ত। কিন্তু বলছে না আমি তাদের সম্পর্কে মিথ্যা বা অন্যায় কি লিখছি। যারা এধরনের কথা বলছে, তাদের মুখোশ উন্মোচন করতে পারে বিবেকবার্তা। তারাও অন্যায় কিছু করেছে এই জাপানে। কিন্তু প্রবাসে সবাই মিলে মিশে থাকার জন্যই অতীত ভুলে ভবিষ্যতের কথা ভেবে অনেক কিছু বলছে না বা লিখছে না বিবেকবার্তা ডট কম এ।
তারপরেও বিবেকবার্তাকে তারা বয়কট করার কথা বলছে, বাধা দিচ্ছে পেশাগত কাজ করতে। একজন অপেশাদার লোককে পেশাদার বলে, শত অন্যায় করলেও তাকে দেখা যায় গার্ড অব অনার দিয়ে বিভিন্ন অনুষ্ঠানে নেওয়া হয়। আমি এজন্য মোটেও দুঃখিত নই। দুঃখ পাই এজন্যই যে, সারা জাপানে যেখানে বিক্রমপুর মুন্সিগনজ বাসীদের সুনাম ছড়িয়ে ছিল, সেটা নষ্ট করতে আর অন্য এলাকার লোকের দরকার পরে না বা পরছে না।
সোসাইটিটি গঠনকালে দুইটি ভাগ হয়ে গিয়েছিল। দুই পক্ষই এই সোসাইটি গঠনকালে যথেষ্ট জোড়ালো ভূমিকা পালন করেছে। দুই পক্ষই আমাকে পেশাগত কাজ করতে আহব্বান করেছিল। পরবর্তীতে আমাকে বর্তমান নেতৃবৃন্দ বলল, আমি অপরপক্ষর আমন্ত্রণে গিয়ে ভুল করেছি। অথচ একই এলাকার অনেকেই দুই পক্ষের আমন্ত্রণে সাড়া দিয়ে দুই পক্ষকেই যে সমর্থণ দিয়ে কথা বলেছে এদের কিন্তু প্রয়োজনেই কাছে টেনে নিয়েছে তারা।
আরও যদি বলি, কিছু ভিসা বিহীন লোককে স্বার্থের কারণে ধরিয়ে দেয়া হয়েছে বলে কয়েকজনের নাম জানা যায়। যারা ধরিয়ে দিয়েছে তারা এবং যাদের ধরিয়ে দিয়েছে তারা একই এলাকার। সুতরাং এই অপকর্মগুলি যারা করছে এই জাপানে আমি তাদের বিরুদ্ধে স্বোচ্চার। আমার পত্রিকাও তাদের কথা বলছে। এজন্য কতিপয় লোক বিবেকবার্তাকে টোকিওতে বন্ধ করার পায়তারা করছে। আবার এও বলছে রেজুলেশন করে আমাকে অজাজিত ঘোষণা করা হবে।
অবাক না হয়ে পারি না। এই লোকগুলি বংবন্ধুর বাকশাল করে দেশের সকল পত্রিকা (কয়েকটি বাদে) বন্ধ করার অপব্যাখ্যায় স্বোচ্চার। অথচ বিবেকবার্তা গ্রুপ প্রবাসে বাংলা ও বাংগালীদের নিয়ে কাজ করছে তার কাজে বাধা দিচ্ছে এই কতিপয় লোক গুলিই। সুতরাং আমি বা আমার বিবেকবার্তা কোন সংঘাতকে বেছে নিবে না। অনুরোধ করবো, একই এলাকার লোক হয়ে তারা যে ভাবে একে অপরের ক্ষতি করছে বা অপবাদ আর বদনাম করছে এতে এরাই এদের সুনাম নষ্ঠ করছে এই প্রবাসে। ভাবমূর্তি নষ্ট করছে সেই এলাকার খ্যাতিমান ব্যক্তিদের।
এখনও আমার বিশ্বাস, জাপানে যে সংখ্যক লোক বিক্রমবাসী এরা এখনও যদি তাদের ইউনিটি কে কাজে লাগিয়ে ভাল কিছু করতে চায়, তা নিঃসন্দেহে পারবে করতে। আর এটা করলে তাঁরা ইতিহাস হয়ে থাকবে এই জাপানে। দেশেও। মংল হবে তাদের ও দেশের।
আমার শেষ কথা, বিবেকবার্তা কখনও মন্দ লোক ও মন্দ কাজের পক্ষে নয়, সে যেই এলাকারই হক। সুতরাং লেখার শুরুটা আবার ভেবে দেখুন, বিবেকবার্তা কখনও বিক্রমপুরবাসীর বিপক্ষে স্বোচ্চার কিনা? যাঁরাই ভুল করে আমাদের হূমকী ধামকী দিচ্ছে বা অপপ্রচার চালাচ্ছে তাদের জোড়ালো ভাবে বলতে পারি, বিবেকবার্তা কখনও বিক্রমপুরের লোকদের বিরুদ্ধে ছিল, এখনও না, থাকবেও না। বিবেকবার্তার সাথে হাত মিলিয়ে কাজ না করুন, তবে অন্যায়ের বিরুদ্ধে স্বোচ্চার হউন। দেখবেন এই জাপানে বাংগালী কমিউনিটিতে আর কোন সমস্যা থাকবে না। ইনশাল্যাহ।

এইতো খুব নিকটের কথা। টোকিওতে একজন লোক আমাকে বলল, ওই মিয়া; আপনার সাইট এইটা বন্ধ করেন। আপনার সাইটে ঢুকলে কম্পিউটার হ্যাং হয়ে যায়। ভাইরাস আছে। লোকটি নিজেকে একজন সাংঘাতিক (সাংবাদিক) বলে পরিচয় দেয়। আমি তার কথা শোনার পর তাকে আর কিছু বললাম না। কারণ এই লোকটিই মানুষকে বলেন কেউ যেন আমার সাইট না দেখে। বিষয়টি আমার কানে আসার পর, ওর সাথে আমার সাইট নিয়ে আর বেশী কোন কথা বলতে মন চাইল না।

জাপানে সাপ্তাহিক এর সম্পাদক গোলাম মর্তুজাকে শুভেচ্ছা স্বাগতম 

পি.আর. প্ল্যাসিড,

জাপানে বাংলাদেশ থেকে একজন বিখ্যাত সাংবাদিক এসেছেন। এই পর্যন্ত তিনি কয়েকবারই এসেছেন জাপানে। এই পর্যন্ত আসার সাথে এবারের আসাটাকে অনেকে কিছুটা হলেও ভিন্ন ভাবে দেখছেন। এর কারণ অবশ্যই আছে। বাংলাদেশের আর কোন সাংবাদিক কোন দেশে এত বেশী গিয়েছেন বলে জানা নেই। কারো কারো পরিবার বাইরে থাকলে সেটা আলাদা কথা। গোলাম মর্তূজার মত সম্পাদকদের জাপান আসাটাকে আমরা স্বাগতম জানাই। কারো সামর্থ থাকলে এদের নিয়ে আসার অনুরোধ করবো। এরা দেশে গিয়ে অনেক কিছু লিখতে পারবে। দেশের মানূষ তা পড়বে। সুতরাং দেশ বদলাতে তাদের ভূমিকা হবে সবার উর্ধে। কিন্তু একটা মহল এবারে তার জাপান আসাটাকে বলেছেন একরকম চ্যালেঞ্জে। এরকম চ্যালেঞ্জে তিনি জয়ী হয়েছেন, ভাল কথা। এজন্য অভিনন্দন জানাই। আর জাপানে আসার জন্যও তাকে সুস্বাগতম।

জাপান প্রবাসী অনেকের জন্য আনন্দের বিষয় হলেও আপনার মনের ভিতর এটাকেু কখনও আনন্দের বলে মনে করবেন না মনে করছি। কারণ, বাংলাদেশে বসে আপনি জাপানের কমিউনিটি নিয়ে ভাবেন আর কতিপয় লোক আপনার উপর এত বেশী নির্ভরশীল এটাকে আপনি সম্মান নাকী নোংড়ামী মনে করছেন আপনিই ভাল বলতে পারবেন।
আরেকটি গ্রুপ আপনি যাদের টোকিওতে মাস্তান বা খুনি বলে আখ্যায়িত করেছেন। তারা কিন্তু এটাকে মনেই করতে পারে, আবারও এসেছেন নোংড়ামী করতে। তবে নোংড়ামী বা সম্মানী কাজ যেটাই করতে আসুন না কেন, এটা আপনার বিশাল সুযোগ। একজন সাংবাদিক হিসাবে চেষ্টা করলেই পারেন, এপর্যন্ত যাদের আপনি টোকিওতে মাস্তান বলে আপনার লেখাতে অভিযোগ করেছেন, তাদের সম্পর্কে যেনে যেতে পারবেন।
সম্প্রতি আমি বাংলাদেশে গিয়ে এনটিভির অফিসে এক ঘনিষ্ঠ বন্ধুর কাছে গিয়েছিলাম দেখা করতে। দেখা বলতে কাজও ছিল একটা। কাজ সেরে নীচে নামার পর দেখা হয়েছিল গোলাম মর্তুজা সাহেব আপনার সাথে। তখন আপনি আপনার অফিসে যাবার কথা বলেছিলেন। আমিও যাবো কথা দিয়েছিলাম। কিন্তু দুর্ভাগ্য, যাওয়া আর হয়নি। তার আগেই আমি সাপ্তাহিক ২০০০ ম্যাগাজিন এর অফিসে গিয়েছিলাম।
এক সময় গোলাম মর্তুজা সাহেব এই অফিসে বসতেন। এখন নেই। যতটা জানলাম সেখান থেকে আপনাকে বিদায় করে দেয়া হয়েছে। স্বেচ্ছায় যে আপনি ২০০০ এর অফিস ছাড়েননি এটা পরিচিত মহলের সকলেরই জানা। এবার যাওয়াতে যেন আরও বেশী তথ্য জানা হল এ সম্পর্কে। আপনি এত বড় খ্যাতিমান একজন মুক্তি যোদ্ধার স্বপ্নের প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক ২০০০ ম্যাগাজিন এর গেট থেকে বের হয়ে আসার সময় আপনার সাথে আরও অনেককে বের করে নিয়ে এসেছিলেন। যেমন অফিস স্টাফ তেমনই বাইরের প্রতিনিধিও।
বাইরের প্রতিনিধিদের অকেকেই আবার আপনার সাথে চলে যাননি। জাপানেই আপনার যে দুইজন আপনার প্রতিনিধি এই দুজনের কথাই আমি বলছি। এদের নাম সাপ্তাহিক ২০০০ এর প্রিন্টার্স লাইনে ছাপা হবার আগে একটা প্রতিযোগীতা হয়েছে। সেই দুজনের সাথে প্রতিযোগিতা করতে গিয়ে আমি দেখলাম আপনি মিথ্যাকে গুরুত্ব দিচ্ছেন বেশী, তাই আপনার সাথে যোগাযোগ ছেড়ে দেইআমি। সেখান থেকেই আপনার টোকিও যাত্রার মুখ খুলে গেল।
আপনার খেয়াল থাকতে পারে, সাপ্তাহিক ম্যাগাজিনের সম্পাদক হবার আগে আপনি যখন সাপ্তাহিক ২০০০ এর এসকজন প্রতিবেদক, তখন একটা কাজে আপনার সহযোগিতা চেয়েছিলাম। টোকিওর একজন ব্যবসায়ীর কারণে তার পরিবারকে দেশে সামান্য নিরাপত্তার ব্যবস্থা করিয়ে দেবার জন্য বলি। কাজটির জন্য কয়েক জায়গাতে আপনি ফোনও করেছিলেন, জানি। তখন, সেই ব্যবসায়ী বিবেক ম্যাগাজিনের স্পন্সর।
একপর্যায় সেই ব্যবসায়ী বিজ্ঞাপনের টাকা দিতে অস্বীকার করলে আমি বিবেক প্রকাশ করা বন্ধ করে দেই। তখন ব্যবসায়ী লোকটি তার স্বার্থেই অন্য একটি পত্রিকাকে সমর্থন দিতে থাকে। তখনই মূলতঃ টোকিওতে বেরিয়ে আসে আপনার সাংবাদিক।
এতদিন তারা সর্বদা একই পথে হাটতেন। ইদানীং আর তা দেখা যাচ্ছে না। টোকিওতে আছেন, ইচ্ছা করলেই আপনার দুই প্রতিনিধি সম্পর্কে জানতে পারেন। আপনারই সৃষ্টি দুই সাংবাদিকের মধ্যে গলদ কোথায়? বিষয়টি এখন চাঁদের মত পরিষ্কার। শাক দিয়ে মাছ ঢাকতে না চাইলে বিষয়টি এখন ওপেন সিক্রেট এর পর্যায় নেই। ওপেনই বলা চলে। বিষয়টি সম্পর্কে যদি বলি দুজনের মধ্যে ভাল খারাপ আপনাকে বলতে হবে। এতে কিন্তু দুজনকেই আপনার চোখে সমান ভাবে দেখা সম্ভব না। একজনের বদৌলতে আপনি জাপান আসার সুযোগ করে নেন। এসে থাকেনও তার বাসায়, খানও তার ভাত। স্বভাবতই তার প্রশংসা করবেন বা পক্ষ পাতিত্ব করবেন, যদি তাদের মধ্যে বিরোধ আপনি দেখতে পান। যদি কোন দ্বন্দ হয়।
সম্প্রতি তাদের একজনের সাথে আমার কথা হয়। দূতাবাস থেকে একই সাথে ট্রেনে ফিরছিলাম। অনেক কথাই বললেন আপনার অপর প্রতিনিধি সম্পর্কে। তার বক্তব্য শুনে মনে হল, যে বিষয়টি নিয়ে তাদের মতপার্থক্য। এই বিষয়টি সত্য হলে আমি সমর্থন দিতে পারি। কথা শোনার পর ভেবে দেখলাম, ঘুরে ফিরে দেখা যায় একটি লোক এর সাথেই সবার ঝামেলা। দেশে ফিরে যাওয়া পারভেজ, বাবলু রহমান, ববি তিনজনের সাথেই কথা হয়েছে। তারা এক সময় আপনার প্রতিনিধিদের পক্ষে কাজ করত। তাদের ভাষ্য থেকে অনেক কিছুই জেনেছি।
আপনি যদি কোন মিথ্যা বলে না থাকেন, তাহলে আপনার স্মরণ শক্তি থেকে একবার মনে করতে বলবো, আপনি বলেছিলেন, টোকিওতে নাকী একটি ছেলেই বেশী গেঞ্জাম করছে। এ নিয়ে আগেও লিখেছিলাম। তাই আর লিখতে চাই না। তবে সম্প্রতি যে বিষয়টি প্রমাণিত, সেটি হচ্ছে, টোকিওতে কেউ যদি সবচেয়ে মিথ্যা বলে থাকে তাহলে আপনার সেই্ প্রতিনিধিই বলে। আর সেটাকে আপনি সমর্থণ দিয়ে আসছেন বারবার। সেই মিথ্যার জাল থেকে আপনি বেরিয়ে আসতে পারেননি এখনও। পারেননি নাকী ইচ্ছা করেই বের হচ্ছেন না, জানি না।
জাপানে আসছেন,অনেক কিছুই নিয়ে যাচ্ছেন হয়ত। কিন্তু জাপান থেকে কিছুই কি শিখার নেই? জানার নেই আপনার? যা আপনি দেশে গিয়ে লিখলে দেশের মানুষ পড়ে উপকৃত হতে পারে? আর না পারেন সম্প্রতি আপনি যে কয়কেজন সম্পর্ক লিখেছেন এরা টোকিওর খুনি বা মাস্তান। এদের সম্পর্কেওতো সত্য উদঘাটন করে যেতে পারেন নিজ দ্বায়িত্বে।
হতে পারে আপনাকে কেউ এখান থেকে জানিয়েছে। তাদের কথা বিশ্বাস করে হয়ত লিখেছেন ওসব।
এত কিছু করছেন আর লিখছেন, মনে হয় ভাল করেই আপনি জানেন মাস্তান কাকে বলে। টোকিও আসছেন, একা হেটে বেড়াচ্ছেন। এমনকি যাকে মাস্তান বলে আখ্যায়িত করেছেন তাঁর দোকোনের সামনে দিয়ে যাচ্ছেন, তারা দেখে কি কেউ তেমন আচরণ আপনার সাথে করেছে? হয়তো বলবেন, এটা জাপান, এখানে কি এতই সহজ যে মাস্তানী করবে?
তাহলে আমার প্রশ্ন, আপনি যে লিখেছেন টোকিওতে কে বা কারা মাস্তানী করে, এটাও কি ঠিক? যদি ঠিক না হয়, তাহলে বলতে হবে আপনি মিথ্যা লিখেছেন। আপনিও আপনার মত মিথ্যাবাদী? এটুকু বলার ইচ্ছা আমার নেই। লিখলাম এজন্য যে, কারো টাকা খেয়ে বা কারো সেবা পেয়ে আপনি কারো পক্ষে মিথ্যা গুন গান গাইলে সেটা যদি জায়েজ হয়, তাহলে অন্যদের বেলাতে সেটা, সেটা কেন অন্যায় হয়, বলবেন কি?
আপনার ব্যবসা ভাল হলে আপনি আরও শতবার আসেন জাপানে, কিন্তু ব্যবসা সফল করতে এসে যদি মিথ্যার উপর ভর করে কোন লেখা লিখেন আর সেটাকে গায়ের জোড়ে সত্য বলতে চান তাহলে সমাজ একসময় কলুসিত হবে। সে সাথে ঘৃণিত হবেন আপনি। তাই জাপানে আপনাকে শুভেচ্ছা আর স্বাগতম এর পাশাপাশি আহব্বান করছি আগামী প্রজন্মের জন্য চিন্তা করে ভাল কিছু উপহার দেবার জন্য।

(চলবে……………)

লেখাটি পড়ার জন্য লগঅন করুন বিবেকবার্তা ডট কম এ

আগামীদিনের বিবেকভাবনায় পড়ুনঃ টোকিওতে প্রবাস প্রজন্ম ও বাংলাদেশ দূতাবাসের অনুপস্থিতি।

পি.আর. প্ল্যাসিড,

আমার ভক্ত বলবো না, বলবো পাঠক কূল। পাঠক কূলের কেউ কেউ আমাকে প্রশ্ন করেছেন হঠাত আমি চাউলের ব্যবসা শুরু করলাম কেন? বললাম, না করে উপায় কি? কিছু একটা করে তো খেতে হবে, নতুবা খাবো কি? কেউ করে গাড়ীর ব্যবসা, কেউ করে নারীর। আবার, কেউ করে রেষ্টুরেন্ট ব্যবসা আর কেউ করে হালাল ফুডের। তাহলে আমার সমস্যা কি, এই চাউলের ব্যবসা করতে? এই চাউল কি সেই চাউল? যে চাউলের ভাত খেলে পেট ভরে? না। এই চাউল হচ্ছে সেই চাউল, যে চাউলে ঝগড়া বাধে আর শত্রু বাড়ে। অনেকেই বলে, এসব করে বা লিখে লাভ কি? লাভ লোকসান করলে আমার লসই হয় বেশী। লাভেরতো প্রশ্নই আসে না।

আজকে আমার লেখার বিষয়, বাধা দিয়ে জেল খাটা, শুভাকাংক্ষীদের মায়া কান্না।
এই বিষয় নিয়ে লেখার কারণে আমি ক্রমেই অবাঞ্ছিত হচ্ছি বিভিন্ন অনুষ্ঠানে। দুঃখ নেই। দুঃখ নেই এ জন্যে যে, আমি যাদের নিয়ে লিখছি তারা লেখা পড়তে না পারলেও অন্যের কাছে শুনছে। সত্য কথা লেখার কারণে আমার উপর কতিপয় লোক ক্ষেপে গিয়েছে। গ্রুপিং করছে আমার বিরুদ্ধে।
"শুনেই এত ভাব? পড়তে পারলে না জানি কি অবস্থা হত।" কথাটি বলেছেন জমপুরের এক বাসিন্দা। জমপুরের লোকদের অনেক বিষয়ই আমি জানি সেই বাসিন্দার মাধ্যমে। তারা কি সিদ্ধান্ত নেয় তাও আমার কানে আসে ওর মাধ্যমে।
সম্প্রতি টোকিওর হট টক ছিল রনি আর মিলন। তারা একজন সাংঘাতিককে বংগবন্ধু জাতির পিতা শেখ মুজিবর রহমান এর মৃতু্য বার্ষিকী বা জাতীয় শোক দিবস উপলক্ষে আয়োজিত অনুষ্ঠানে ঢুকতে বাধা দিয়েছিল। বাধা দেয়ার কারণে হাজত পর্যন্ত যেতে হয়েছে তাদেরকে। এটা আমাদের সচেতন বাংলাদেশীদের জন্য শুভ সংবাদ নাকী লজ্জার, তা পাঠকই বলবেন।
রনি আর মিলন জাপানে আওয়ামী রাজনীতির সাথে জড়িত। যুবলীগ নেতা দু'জনই। একজনের বাড়ী নারায়ণগঞ্জ আরেক জনের বাড়ি মুন্সিগঞ্জ। এখানে অনেকগুলি আঞ্চলিক সংগঠনের জন্ম হয়েছে। এসব সংগঠনের কর্মকান্ড কি- তা পরিষ্কার নয়। এসব সংগঠনের পক্ষ থেকে দু'জনকে দেখতে যায়নি কেউ। দুইটি এলাকার মধ্যে বিক্রমপুরের লোক জাপানে বেশী। তাদের দ্বারা সংগঠনের যে কোন কর্মকান্ডে লোক হয় বেশী। তাদের লোকবল, অর্থ সবই বেশী। অথচ তাদেরই এলাকার একজনকে যখন সেই এলাকার লোকই এরেষ্ট করিয়েছে, তখন সোসাইটি কোন ভূমিকাই রাখেনি। এমন একটি ঘটনার পর কার কি ভূমিকা ছিল বা কোন সোসাইটি কি করেছে সবই জানা হয়ে গেছে। আগেই বা কি করেছে ঐ সোসাইটি।
আমি কোন এলাকা বাসীর শত্রু হতে চাই না। আমার তথা জাপান প্রবাসীদের প্রত্যাশা বরাবরই বেশী এই সোসাইটি গুলোর প্রতি। স্বার্থক না হলেও ভাল কোন কাজের উদ্যোক্তা অন্ততঃ নিতে পারে। ভাল কোন কাজ এখন পর্যন্ত করতে দেখিনি। ভাল কোন কাজের আলামত পর্যন্ত এমন বাধা দেওয়ার ঘটনায় ছিল সম্পূর্ণ অনুপস্থিত।
তবে শুনেছি, ব্যক্তিগত ভাবে কারো,দেশের বাড়ীতে টেলিফোন করে উপযাজক হয়ে কথা বলেছে এই সংগঠনের কেউ কেউ। এদের কেউই যে ভালো কোন উদ্দেশ্য নিয়ে ফোন করেননি তার আভাষ পাওয়া গেছে তাদের পরবর্তী কর্মকান্ড থেকে। তারা আবার তা রেকর্ড করেও নাকী পুলিশকে শুনিয়েছে। তাদেরই কেই কেউ রনি মিলনের বিরুদ্ধে স্বাক্ষীও দিয়েছ্।
এই রনি মিলনের বিরুদ্ধে স্বাক্ষীও নাকী তারা দিয়েছে পুলিশের কাছে। এরাই আওয়ামীলীগ করে, এরাই করে সমাজ সেবা। দলের হয়ে কাজ করলে কেউ যদি কোন খারাপও করে তারপরেও দলের স্বার্থে তাকে বাঁচানোর চেষ্টা করে সব দলই। কিন্তু এই ক্ষেত্রে বর্তমান দলের সাধারণ সম্পাদক, অর্থ সম্পাদক, সাংগঠনিক সম্পাদক, এত সব সম্পাদক তারা কি করেছেন? এরা কি একদিনও সময় করতে পারেনি রনি আর মিলনকে দেখতে যাবার জন্য।
এই লোক গুলি সামনে যখন সভাপতি আর সম্পাদক হবার জন্য আপনাদের কাছে ভোট চাইতে যাবে, তখন এই প্রশ্নটাই করবেন শুধু। জানতে চাইবেন, আপনিও যে তাদের দল করছেন, তাদেরকে ভোট দিয়ে সভাপতি সম্পাদক বানালে রনি আর মিলনের মত দলকে ভালবেসে আওয়ামীলীগের ক্ষতি করে এমন সাংঘাতিককে আপনাদের কাজের বেঘাত ঘটাতে পারে, মনে করলে, কাউকে কোন অনুষ্ঠানে প্রবেশ করতে না দিলে আপনাদেরকে কি পুলিশ দিয়ে এরেষ্ট করতে সাহায্য করবে কিনা বা দেখতে না গিয়ে মায়া কান্না করে, দেশের বাড়ীতে ফোন করে বাবা মাকে মানসিক যন্ত্রণায় ফেলবে কিনা? এসব জেনে তারপর তাদেরকে ভোট দিয়ে সভাপতি আর সম্পাদক বানানোর কথা ভাববেন।
ভাবতে অবাক লাগে, জাপানে দীর্ঘ দিন ক্ষমতা নিয়ে বসে থাকা নেতা হয়ে দলের কর্মী বা নেতাদের বিরুদ্ধে এমন কাজ করে কিভাবে? এই লোক গুলিই বলে বেড়ায় বিবেকবার্তায় আমি আওয়ামীলীগের বিরুদ্ধে লিখে নাকী দলের ক্ষতি করছি। আমি নাকী তাদের বন্ধুত্বের মধ্যে ফাটল ধরাচ্ছি। আওয়ামীলীগ কি এতই ভংগুর দল যে আমি বা কেউ কিছু বললে বা লিখলেই দলের ক্ষতি হবে, বা দল ভেংগে যাবে? আপনাদের বন্ধুত্বই বা কেমন, আমি কিছু লিখলেই আপনাদের বন্ধত্বের মাঝে ফাটল ধরবে বা বন্ধুত্ব নষ্ট হয়ে যাবে? এটাকে বন্ধুত্ব অন্তত বলা যায় না, বলতে পারেন সম্পর্ক। ঠুনকো সম্পর্ক। একজনের সাথে আরেকজনের মেকি বিশ্বাসের উপর দাঁড় করানো সম্পর্ক। এজন্যই ভেংগে যাবার ভয়। তার মানে কি আপনাদের সম্পর্কের চেয়ে বিবেকবার্তার কলম শক্তিশালী।
তবে এ কথা মানতেই হবে, ন্যায় আর সততার উপর ভর করে টোকিওতে বিবেকবার্তা দাঁড়িয়ে আছে। যার পাশে এসে আজকে দাঁড়িয়েছেন রবি চৌধুরী, সাকুরা সাবের আর সামছুল আলম ভুট্টো। এই লোক গুলোই রনি আর মিলনের দুর্দিনে পাশে এসে দাঁড়িয়েছেন। হাত বাড়িয়েছেন অভিভাবকের বেশে। এমন অনেকেই। তারা এখন আর এখানকার আওয়ামীলীগের নোংরা পলিটিক্সে জড়াতে চান না। তাদের চাওয়া পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন আর সুষ্ঠু পরিবেশে দেশের ভাবমূর্তি ভাল করার জন্য প্রতিটি প্রবাসীর পাশে দাঁড়ানো। সাধারণ প্রবাসীদের ভালবাসাই তাদের চাওয়া্।
পাঠক, আপনি যে দলের আদর্শে বিশ্বাসীই হন না কেন, বুঝতে চেষ্টা করবেন, ঘোড়া চিনবেন ময়দানে, আর বন্ধু চিনতে হয় বিধানে ।

(চলবে………)

লেখাটি পড়ার জন্য লগ অন করুন বিবেকবার্তা ডট কম এ.

আগামীদিনের বিবেকভাবনায় পড়ুন : আমি যখন টোকিওতে একদম একা, তখন আমার পাশে এসে দাঁড়ালেন, রবি চৌধুরী আর সামছুল আলম ভূট্টো। সাথে আছেন সাকুরা সাবের ও সুমি ভাবী। এখন আছেন আপনারা সবাই। আপনাদের ভালবাসাই আমার পথ চলা।

আমি দেখলাম কিছু লোক অহেতুক নিজেদের স্বভাবগত কারণে অন্যের ভাল কাজকে ব্যহত করছে। করছে সামাজিক ভাবে প্রতিহত এবং অপদস্ত। তারাই আওয়ামী রাজনীতির হাল ধরতে চাইছে বর্তমান ডিজিটাল যুগে। এটা মানতে পারছিলাম না নৈতিকতার কারণে। রবিভাইকে বললাম, বাংলাদেশের মত দেশে স্বাধীনতা বিরোধীরাও জনগনের ভোটে জয়লাভ করে গাড়ীতে পতাকা উড়ায়, মন্ত্রী হয়। সুতরাং এই টোকিওতেও তাদের সমর্থকরা আওয়ামী রাজনীতির সাথে জড়িত হয়ে আওয়ামীলীগের ক্ষতি না করলেও ইনএকটিভ করতে ভূমিকা রাখতে পারে। তারই প্রমাণ তারা দিয়েছে টোকিওতে ১৮ বছর আওয়ামী রাজনীতির সাথে জড়িত থাকা কতিপয় নেতা। তারা গর্ব করে বলেন, আমরা ১৮ বছর টোকিওতে রাজনীতির সাথে জড়িত। কিন্তু ১৮ বছর রাজনীতির ক্যারিয়ার এর পাশাপাশি দলের জন্য কি করেছে তারা, তার উত্তর এখনো পর্যন্ত অনুপস্থিত। এদের বিরুদ্ধে কথা বলে, সত্যিকারের আওয়ামী রাজনীতির আদর্শকে যারা লালন করছে, এদের সামনে কাজ করার জন্য সুযোগ করে দেবার জন্য রবি চৌধুরীর কাছে অনুরোধ করতে গিয়েই আজকের এই গভীর সম্পর্ক।

তারা একদম যে কিছু করেননি তা নয়। দেশ থেকে বর্তমান বিরোধী দলের চেয়ারপার্সন বেগম খালেদা জিয়া প্রধানমন্ত্রী থাকা অবস্থায় জাপান সফরে আসলে মুখে কালো কাপড় পড়ে প্রতিবাদ জানিয়েছেন অপর পক্ষ। এটাই তাদের কৃতিত্বপূর্ণ কর্মকান্ডের হিসাব। এজন্য ধন্যবাদ। আবার সেই বিরোধী দলের নেতৃবৃন্দের সাথেই তাদের বন্ধুত্ব খুব বেশী। এজন্যই বুঝতে কষ্ট হয়। আসলে তারা কি আওয়ামীলীগ করেন নাকী আওয়ামীলীগের কর্মকান্ড করতে অন্যদের নির্জীব রাখেন। এসবের বিরুব্ধে জাপানে আওয়ামী ঘরোনার লোকদের সচেতন করতেই মাহমুদ রবি চৌধুরীকে দরকার। এটাকে জোড়ালো ভাবে বলার জন্যই সম্পর্ক করা হয়েছে। জনাব রবি চৌধুরী দলের কার্য্যকরী পরিষদের সাধারণ একজন সদস্য। বলা যায় দলের অন্যদের অনিয়ম আর কিছু অরাজনৈতিক কর্মকান্ডের কারণেই তিনি অনেকদিন অনেকটা ইনএকটিভ ছিলেন দলের কর্মকান্ড থেকে। এবার তিনি হঠাৎ করেই একদম সাধারণ সদস্য থেকে সভাপতি হবার প্রতিযোগিতায় নেমেছেন। এটা একমাত্র তাদেরই ক্ষেত্রেই সম্ভব, যাদের যোগ্যতা আছে।

সম্প্রতি বলা হচ্ছে রবি চৌধুরী খুব অহংকারী। আমিও তাই বলি্। কিন্তু অহংকার তারাই করতে পারেন যাদের অহংকার করার মত কিছু থাকে। রবি চৌধুরীকে ভালো বলার আগে আমি তার কিছু খারাপ গুন বা কাজের সন্ধান করেছি। পাইনি। তবে যা জেনেছি, তা হচ্ছে, ছাত্র জীবনে তিনি আওয়ামী রাজনীতির সাথে জড়িত ছিলেন। জাপানে আসার পর উড়ে এসে অন্য কারো মত ফ্রিডম পার্টি বা অন্য কোন দলের দলছুট সদস্য হিসাবে আওয়ামীলীগে যোগ দেননি, এমনও নয় যে ক্ষমতার জন্য আওয়ামী রাজনীতি করতে এসেছেন।

উপরের বিষয়টি বলার কারণ হচ্ছে, গত ২১শে আগষ্ট টোকিওতে খুবই সাধারণ একটি ঘটনাকে কেন্দ্র করে দুইজন বাংলাদেশীকে পুলিশ কাষ্ট্রডী পর্যন্ত যেতে হয়েছে। ছেলে দুটি বাংলাদেশ আওয়ামী যুবলীগ এর সক্রিয় সদস্য। আগামী দিনের নেতা। এখনও ওদের রক্ত টগবগ করছে ভরা যৌবনের কারণে। একদিন ওরাই হয়তো দেশের জন্য অবদান রাখতে পারে। সেটা রাজনৈতিক বা অর্থনৈতিক যে ভাবেই হোক। ছেলে দুটির স্বপ্নের মাঝে চপেটাঘাত করে দিল। কে করেছে এই ঘটনা। কারা ছিল এর সাথে জড়িত।

পিছন থেকে যারা ইন্দন যুগিয়েছে এরা নাকী আওয়ামীলীগের নেতা হবার প্রতিযোগিতায় প্রতিদ্বন্দিতা করতে এমন নোংড়া ঘটনাকে সমর্থন বা ইন্দন দিয়েছে। আওয়ামী রাজনীতির নেতৃত্ব দেবার জন্য নির্বাচিত হবার জন্য তাদের পথ সুগম করতেই এই কাজটি করেছে। শেইম। শেইম । লজ্জা আমাদের। একজন বাংলাদেশী বাংগালী হিসাবে এই লজ্জা প্রবাসে আমাদের সকলের, বিশেষ ভাবে যাঁরা দেশের জন্য ভাবেন।

ছেলে দুটি পুলিশের হেফাজত থেকে মুক্ত হয়েছে। তাদের কাছে জানতে চাইলাম, কারণ কি ছিল, যে তাদেরকে পুলিশ পর্যন্ত যেতে হয়েছিল? সহজ উত্তর, জাতীয় শোক দিবস উপলক্ষে আয়োজিত একটি অনুষ্ঠানে একজনকে অনুষ্ঠান স্থলে ঢুকতে না দেবার কারণেই তাদেরকে পুলিশ কাষ্ট্রডরী পর্যন্ত যেতে হয়েছে।
জাতীয় শোক দিবসের অনুষ্ঠানে প্রবেশ করা যদি নাগরীকের অধিকার হয়ে থাকে, তাহলে সেখানে কাউকে ঢুকতে না দিয়ে অন্যায় করা হয়েছে। আবার এও বলা যায়, যাকে ঢুকতে দেয়া হয়নি তার দ্বারা অনুষ্ঠানের আয়োজকদের যদি কোন ক্ষতির সম্ভাবনা থেকে থাকে বা আশংকা থাকে তাহলে হাজারবার তাকে বাধা দিতেই পারে। এটাও তাদের অধিকার। কিন্তু এই জন্য জেল হাজত বা পুলিশ কেন? জানতে পারলাম পুলিশ পর্যন্ত নেবার জন্য ঘটনার কিছুদিন পর একটি আন্চলিক সংগঠন কর্তৃক আয়োজিত ইফতার পার্টিতে স্বাক্ষর নেয়া হয়েছে কেসটাকে শক্ত করার জন্য। এই স্বাক্ষর পেপারে বর্তমান আওয়ামীলীগ জাপান শাখার সাধারণ সম্পাদক, সাংগঠনিক সম্পাদক, অর্থ সম্পাদক এরও স্বাক্ষর রয়েছে। এর কারণ জানতে চাইলে দুইজনের একজন জানালেন এটা রাজনৈতিক ভাবে আমাদের অপদস্ত করতেই করা হয়েছিল। আসলে উদ্দেশ্য ছিল অন্যদেরকে জেলের ভাত খাওয়ানোর জন্য। কথাটি আমি বিশ্বাস করি।

ঘটনাটি ঘটার পর এনিয়ে লেখালেখিও করা হয়েছে। সেখানেই জানতে পারি, দুই পক্ষের এক পক্ষ বলছে সভাপতি এবং অন্য নেতারা তাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছে অনুষ্ঠানে আসার জন্য। আবার অপর পক্ষ বলছে সভাপতির নির্দেশে তারা তাকে বাধা দিয়েছে। এখন প্রশ্ন হচ্ছে, আসামী যদি করতেই হয় তাহলেতো আদেশ আর নির্দেশ দাতাকেই করতে হবে। তাই নয়কি?

কিন্তু এখানে তা না করে আসামী করা হল রবি চৌধুরী আর সামছুল আলম ভুট্টোকে। বিষয়টি অত্যন্ত হাস্যকর। তবে উদ্দেশ্য প্রনোদিত এটা বলা যায়। পুলিশ দুইজনকে ধরে নিয়েগিয়েছিল। লোকমুখে শুনেছিলাম, আর দুইজনকে ধরার পরিকল্পনা করা হয়েছিল। আমি জানতে চাইলাম তাদের দুইজনকে কেন আসামী করা হয়েছে? উত্তরে বলা হল ঘটনার সময় তারা দুইজন সামনে দাঁড়ানো ছিলেন।

তখনতো শুনেছি আরও অনেকে সেখানে দাঁড়ানো ছিল। তাদেরকে কেন আসামী করা হয়নি? উত্তর হল. অন্যরাতো জাপান শাখা আওয়ামীলীগের সভাপতি পদপ্রার্থী না বা দলের জন্য এত আন্তরিকতার সাথে কাজ করছে না।
মামলার পিছনে যারা ইন্দন যোগিয়েছিল, তাদের কাছে আপনারা প্রশ্ন করুন, রবি চৌধুরী আর সামছুল আলম ভূট্টোর বিরুদ্ধে যে মামলা দেয়া হয়েছিল এটা কি আপনারা জানতেন? সত্যিইকি আপনাদের স্বাক্ষর ছিল? তাদেরকে যে মাস্তান বলে প্রচার করা হল, আপনারা কি তা জানেন? জেনে থাকলে, আপনাদের মতামত কি?
প্রশ্নগুলি করবেন আওয়ামীলীগের বর্তমান কার্য্যকরী পরিষদের প্রধানদের, যারা দীর্ঘ ১৮বছর ক্ষমতায় থেকে দলের জন্য কিছু করতে পারেননি। অন্যায় অপকর্মের জন্য জাপানের মত দেশে জেল খেটেছে আর নিজের এলাকার ভাইকে পুলিশ দিয়ে ধরিয়ে দিয়ে পেটে লাথি মেরেছে। তারাই এখন অন্যদের মিথ্যা অপপ্রচারে লিপ্ত থেকে আরও বেশী অপকর্ম করতে পথ সুগম করার চেষ্টা করছে।
আমি বলবো আমার লেখায় কার গুনগান গাইছি সেটা বড় কথা নয়। প্রয়োজনে সঠিক তথ্য প্রমাণ উপস্থাপন করার জন্য। প্রমাণ থাকলেই বলতে পারেন, রবি বা ভুট্টো মাস্তান। অন্যথায় নয়। অন্যের চরিত্র হনন করতে এসে নিজে ইজ্জত নিয়ে থাকার সৎসাহস রাখুন। তবেই হবে আপনাদের নেতৃত্ব দেবার মানসিকতার স্বার্থকতা।

(চলবে……)

আগামীদিনের বিবেকভাবনায় পড়ুনঃ আওয়ামীলীগ কি এতই দুর্বল দল, যে কেউ কিছু লিখলেই দলের ক্ষতি হবে?

আগামীদিনের লেখা পড়ার জন্য লগ অন করুন বিবেকবার্তা ডট কম এ।